전관예우

초림 예수님

한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 ··· 그 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라

(이사야 9:6)

성경은 여호와 하나님께서 인류의 구원을 위해 한 아기, 한 아들의 입장으로 오실 것을 예언했다. 즉 하나님께서 사람의 모습으로 이 땅에 내려오신다는 의미다.

그는 주 앞에서 자라나기를 연한 순 같고 마른 땅에서 나온 줄기 같아서 고운 모양도 없고 풍채도 없은즉 우리의 보기에 흠모할 만한 아름다운 것이 없도다

(이사야 53:2)

이 땅에 내려오신 하나님의 모습은 우리들과 전혀 다를 바 없다. 오히려 선지자 이사야(Isaiah)는 사람의 모습을 한 하나님에 대해 늠름한 풍채도, 멋진 모습도 없고, 우리의 눈길을 끌 만한 매력이나 볼품이 없다고 설명했다.

약 700년 후 성경의 예언은 성취되었다. 한 아기, 한 아들의 모습으로 예수님께서 탄생하신 것이다. 성경은 예수님에 대해 ‘성령’으로 잉태되신 분, 즉 여호와 하나님이라고 밝혔다(마태복음 1:18~21, 고린도전서 2:10~11).

하나님께서는 육체를 입고 오셔서 침례를 받으시고, 40일간의 금식 기도를 마치신 후 시험을 당하셨다. 그때 마귀는 부당한 이익을 권했고, 하나님께서는 그런 마귀의 악한 유혹을 강하게 뿌리치셨다.

예수께서 성령에게 이끌리어 마귀에게 시험을 받으러 광야로 가사 사십 일을 밤낮으로 금식하신 후에 주리신지라 시험하는 자가 예수께 나아와서 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 명하여 이 돌들이 떡덩이가 되게 하라 예수께서 대답하여 가라사대 ··· 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라 ··· 마귀가 ··· 천하 만국과 그 영광을 보여 가로되 만일 내게 엎드려 경배하면 이 모든 것을 네게 주리라 이에 예수께서 말씀하시되 사단아 물러가라 ··· 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라

(마태복음 4:1~10)

하나님께서는 전관예우나 낙하산 인사 같은 비전문성, 묵인, 방관의 자세를 취하신 적이 없다. 말씀만으로도 모든 것을 다 하실 수 있으시지만 특권과 이익은커녕 오히려 우리의 구원을 위해서 모진 고난과 고통으로 점철된 삶을 사시며 희생의 길을 걸으셨다.

우리가 그리스도 안에서 ··· 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니

(에베소서 1:7)

유언은 유언한 자가 죽어야 되나니 유언은 그 사람이 죽은 후에야 견고한즉 유언한 자가 살았을 때에는 언제든지 효력이 없느니라

(히브리서 9:16~17)

예수께서 신 포도주를 받으신 후 가라사대 다 이루었다 하시고 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라

(요한복음 19:30)

인류의 사망죄를 없애기 위해 하나님께서는 십자가 희생의 길을 택하셨다(로마서 6:23). 얼마든지 편하게 구원을 완성시키실 수 있지만 그렇게 하지 않으셨다.