입헌군주제와 이면적 유대인
입헌군주제란
입헌군주제(constitutional monarchy, 立憲君主制)란 절대군주제와 대립되는 개념으로 ‘군주가 헌법에서 정한 제한된 권력을 가지고 다스리는 정치 체제’다. 오랜 세월 동안 많은 나라들은 강력한 권한을 가진 한 명의 군주에 의해 통치되어왔다. 그러나 시민계급이 성장하면서 권력의 분립을 요구하는 목소리가 높아졌다.
사람들은 입헌군주제를 가장 먼저 도입한 나라가 영국이라고 알고 있다. 그러나 성경의 역사를 보면 이미 최초의 유대인 왕국이었던 통일 이스라엘 시대에 입헌군주제가 존재했었다. 통일 이스라엘 왕국은 초대 왕인 사울이 B.C. 1030년경에 즉위하면서 시작된 나라다. 어떻게 이 시기에 근대적인 정치 제도를 실시할 수 있었을까?
입헌군주제와 하나님의 법
왕의 자리에 오르는 사람은 제사장인 레위 사람 앞에 있는 이 율법을 두루마리에 베끼시오. 그것을 늘 곁에 두고 평생토록 날마다 읽으시오. 그래서 하나님 여호와를 두려워하기를 배우고, 모든 율법과 명령을 부지런히 지켜야 하오. 왕은 스스로 교만해지지 말아야 하며, 이 계명을 떠나 ··· 치우치지 말아야 하오. 그렇게 하면 ··· 오랫동안 이 나라를 다스릴 수 있을 것이오.
(쉬운성경 신명기 17:18~20)
이스라엘 왕에게는 정치력, 군사력보다 더 중요시되는 덕목이 있었다. 언제나 하나님의 율법을 가까이에 두고 그 법을 지키는지의 여부였다. 쉽게 말해 하나님께서 정한 법대로 통치하는 왕이 훌륭한 왕이었다.
당시 이스라엘을 제외한 대다수 나라의 왕은 절대적인 권력을 누렸다. 왕의 말이 곧 법이었다. 왕은 제사장의 역할을 겸하며 백성들이 자신의 말을 신의 뜻처럼 여기게끔 했다. 종교는 일종의 정치적 도구였던 셈이다.
그러나 이스라엘은 달랐다. 왕도 하나님의 뜻을 따르는 사람 중 하나에 불과했다. 왕이 옳지 않은 선택을 했을 때는 제사장이나 선지자들에게 질책을 듣고 뜻을 돌이키기도 했다. ‘하나님의 말씀’이라는 일종의 헌법이 왕의 권한을 어느 정도 제한하고 있었던 것이다. 신기하게도 하나님의 말씀을 가볍게 여긴 왕은 여러 위기에 봉착한 반면, 하나님을 잘 섬긴 왕은 나라를 잘 다스리며 평화를 누렸다. 대표적인 예가 사울과 다윗이다.
사울(Saul)은 이스라엘의 초대 왕이었다. 왕이 되기 전에는 겸손하게 하나님을 의지했지만 그의 충성심은 오래 가지 못했다. 중요한 순간마다 그는 하나님의 뜻을 전하는 선지자의 충고를 무시함으로 여러 차례 책망을 받았고, 결국 블레셋과의 전쟁 중에 부상을 입어 비참하고 치욕스러운 죽음을 맞이했다(사무엘상 13:1~23, 15:1~31, 31:1~13).
다윗(David)은 사울과 반대되는 인물이다. 그는 이스라엘의 2대 왕으로서 30세에 왕이 되어 40년간 이스라엘을 다스렸다. 그의 재위 기간에 이스라엘은 큰 전성기를 맞았다. 성경은 다윗이 왕으로 택함을 받은 과정을 기록한다. 다윗은 이새(Jesse)의 막내아들이었다. 당시 사사(士師) 사무엘이 하나님의 명을 받아 사울 대신 왕이 될 자를 찾기 위해 이새의 집에 방문했다. 그때 이새는 일곱 아들만 그 자리에 부르고, 다윗은 양떼를 지키도록 했다(사무엘상 16:1, 6~11). 이새가 다윗을 얼마나 연약하게 여겼는지 짐작해볼 수 있는 대목이다.
그러나 하나님께서는 다윗을 택하셨다. 성경은 그 이유에 대해 “다윗의 중심을 보셨다”고 기록한다(사무엘상 16:7). 실제 구약성경의 19번째에 수록된 시편(Psalms)에는 하나님을 향한 다윗의 마음이 담긴 시가(詩歌)들이 많다. 또한 다윗은, 자신은 백향목 궁궐에 살면서 하나님을 모시는 장소는 천막에 불과하다는 사실을 안타까워하며 예루살렘 성전 건축을 계획하기도 했다(사무엘하 7:1~3).
하나님을 잘 섬긴 다윗은 블레셋과 암몬 등 주변의 수많은 족속들을 쳐서 굴복시켰고 전쟁을 치르는 족족 승승장구했다. 많은 이민족들은 다윗이 다스리는 이스라엘을 두려워했고, 이스라엘에는 평화가 지속되었다(사무엘하 5:17~25, 10:1~19).
이처럼 하나님의 법과 말씀을 잘 따랐던 왕과 그렇지 못했던 왕은 극명한 차이를 보였다.
하나님의 법과 신앙
이스라엘 민족에게는 ‘하나님의 율법’이라는 강력한 법령이 있다. 율법 안에는 인간이 지켜야 할 조항들에 대한 하나님의 뜻이 집대성되어 있다 해도 과언이 아니다. 그러나 주목해봐야 할 부분은 법의 존재 여부보다 법을 받아들이는 사람들의 인식이다.
당시 이스라엘의 주변국들도 나름의 법을 가지고 있었지만 법보다는 왕의 뜻이 우선이었다. 주변국과 달리 이스라엘의 왕들이 법의 영향을 많이 받았던 이유는 하나님이 존재하신다는 확신 때문이었을 것이다. 법을 단순히 사람이 만든 규칙 정도로 생각하는 것과, 언제 어디서든 나를 지켜볼 수 있는 존재의 엄명(嚴命)이라 여기는 것의 차이는 매우 크다.
결국 군주가 하나님의 법을 절대적으로 여기고 그 법을 따르기 위해 노력한 결과 ‘신앙적 입헌군주제’라는 특이한 형태의 조화가 탄생했다. 군주가 제왕적이고 독선적인 리더십 대신 하나님의 말씀을 따르려는 마음을 가졌을 때, 오히려 나라가 태평성대를 이루었던 역사는 시사하는 바가 크다.
진정한 의미의 유대인
다윗의 아들 솔로몬의 사후에 이스라엘 왕국은, 북왕국 이스라엘과 남왕국 유다로 분열되었다. 앗수르에 의해 북왕국 이스라엘이 멸망당하자(열왕기하 18:9~10, 12), 여전히 존속하고 있던 ‘유다(Judea)’라는 국명은 이스라엘 민족을 부르는 새로운 이름이 되었다. 유다 왕국이 역사 속으로 사라진 이후로도 유대(Judea)인은 여전히 남아 오늘날까지 그 계보를 이어가고 있다.
성경은 유대인으로 태어났다고 해서 참 유대인이 아니라고 설명한다.
표면적 유대인이 유대인이 아니요 ··· 오직 이면적 유대인이 유대인이며 ··· 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라
(로마서 2:28~29)
성경은 이스라엘에서 태어나고 자란 표면적 유대인이 있고, 비록 이방인이지만 하나님이 인정하는 진정한 유대인, 곧 이면적 유대인이 있다고 알려준다. 이 이면적 유대인은 혈통이 아닌 하나님의 뜻에 의해 하나님의 자녀가 된 자들을 가리킨다(요한복음 1:12~13).
성경은 이면적 유대인 즉 하나님의 자녀로 살아가는 길이 쉽지만은 않을 것이라고 교훈한다.
자녀이면 ··· 후사 곧 하나님의 후사요 그리스도와 함께한 후사니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라
(로마서 8:17)
‘고난’의 과정을 겪어야 ‘영광’에 참여할 수 있다. 성경은 고난을 이긴 자들이 후에 ‘왕 같은 제사장’으로서 세세토록 왕노릇한다고 기록한다(베드로전서 2:9, 요한계시록 22:5). 이면적 유대인인 하나님의 자녀들은 현재 천국 후사의 입장으로, 천국에서 왕으로 살기 위한 수업을 받고 있는 것이다.
이스라엘의 훌륭한 왕은 하나님을 잘 따르는 왕이었다. 훌륭한 이면적 유대인이 되기 위해서는 ‘하나님을 잘 따르는 자’가 되어야 한다. 하나님의 말씀을 절대적으로 여기며 순종하는 자들이 이면적 유대인이다(요한계시록 14:1, 4).
당신은 이면적 유대인인가
『디모데후서』에 의하면 성경은 우리의 구원을 위해 주신 하나님 말씀 그 자체이다(디모데후서 3:15~17). 구원의 은헤를 바라는 우리들은 하나님의 말씀과 법을 절대적으로 여겨야 한다.
성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라
(요한계시록 14:12)
이면적 유대인인 하나님의 거룩한 백성은 예수 그리스도를 끝까지 믿고 따르면서 참고 견딘다. 그리고 또 한 가지 특징이 있다. 그들은 하나님의 계명을 지키고 있다. 하나님의 계명은 성경 곳곳에 기록되어 있다. 그중에서 예수 그리스도가 유언으로 남기신 계명이 존재한다. 바로 새 언약 유월절이다(누가복음 22:15, 19~20). 당신은 새 언약을 지키는 교회에서 신앙하고 있는가?
하나님께서 다윗을 택하셨을 때 다윗의 중심을 보고 택하셨고, 다윗은 하나님의 말씀을 온전히 순종하므로 태평성대를 누렸던 것 처럼 하나님의 자녀들도 왕같은 제사장으로 삼아주시겠다는 하나님의 말씀을 믿고 하나님의 말씀을 온전히 순종할 수 있는 하나님의 자녀가 되어야겠다고 느꼈습니다.
신앙적 입헌군주제에 따라 우주를 통치할 축복을 주신다는 말씀이 와닿았습니다. 하나님의 말씀은 상식으로 이해하고서 따르는게 아니라 절대적으로 따르는 것이며, 그렇게 했을 때 절대적인 축복이 온다는 것을 항상 생각하면서 생활하겠습니다. 그리고 입법자이신 하나님께서 늘 함께하심도 믿고 실천해야겠습니다.
우리가 살아가는데 있어서도 그 나라의 법을 잘 따라야 하는 것과 같이 우리는 온 우주 만물의 왕 되신 하나님의 말씀 즉 하나님의 법에 절대적으로 순종하고 따를 수 있어야 하겠다. 하나님께서 주신 것이라면 어떤 상황에서이든 어떤 말씀이든 나의 생각을 개입시키는 것이 아닌 하나님의 말씀에 의지하여 순종해야 겠다.
이스라엘의 왕들이 보이지 않지만 하나님께서 늘 지켜보고 계신다는 사실을 생각하며 행동하였듯 영적 제사장이 될 자로서 하나님과 함께 하고 있다는 생각을 가지고 그 말씀을 늘 따르는 자가 되어야겠다고 깨달았습니다.
하나님의 법으로 통치되는 은혜의 천국 시온에서 하나님 사랑을 받는 축복, 세상의 부귀영화도 부럽지 않습니다.
현재 이면적 유대인으로서 왕으로 살기 위한 연습을 하나님께서 시켜주고 계신다.
더욱더 하나님의 계명을 지키며 그 계명을 소홀히 여기지 않는 하나님의 자녀가되어야겠다.
왕이 어떻게 이끄느냐에 따라 사울과 같이 망하거나 다윗과 같이 번성하게 됨을 보면 왕의 자리가 참 중요함을 깨닫습니다. 우리는 왕이신 하나님 안에서 늘 기쁨과 즐거움을 누리니 하나님 보시기에 합당한 백성이 되어야겠습니다!
이면적 유대인인 우리들도 장차 하늘나라에서 왕같은 제사장이 되기 위해 하나님의 말씀에 절대적으로 순종하는 연습을 할 필요가 있겠다. 하나님께 의지하면 잘되고 벗어나면 안된다는 많은 사례가 성경에 나와있음에도 제대로 순종하지 못한적이 많은데 항상 사울과 다윗이 어떤 차이였는지를 마음속에 되새기면서 살아가야겠다.
‘정말로’ 존재하시는 하나님의 말씀을 온전히 준행할 때 천국에서의 태평성대를 누릴 것을 믿습니다. 성경을 통해 알려주신 모든 말씀을 그대로 따르고 지켜서 하나님 마음에 합한 자가 되고 싶습니다.
유대인에게 늘 가장 중요한 것은 하나님의 말씀을 얼마나 잘 따르는가에 대한 문제이다. 우리들 역시 무엇을 할 때든지 하나님의 말씀을 얼마나 중심 삼고 따르는지가 가장 중요하다. 그래야 하나님께서 약속하신 세세토록 왕노릇하는 자가 될 수 있기 때문이다.
진정한 유대인이라면 왕 같은 제사장이 되기 위해 이 시대에 성령과 신부를 끝까지 따라야 하며 다윗과 같이 하나님 마음에 합한 자가 되어야 신앙적 입헌군주제에 따라 복을 허락하심을 알게되었습니다. 왕 같은 제사장이 되기 위해끝까지 아버지 어머니를 따르는 십사만사천 백성이 되겠습니다.ㅂ
우리는 하나님과 하나님의 말씀인 성경을 잘 따라야겟다.
입헌군주제와 유대인을 통해 새롭게 알게 해주셔서 감사드립니다.
말씀해주신거와 같이 성경을 절대적으로 믿어 순종으로 하나님을 따르는 자녀가 되겠습니다
하나님만을 잘 따르는 이면적 유대인이 되어 영원한 천국에 나아가는 자녀가 되고싶습니다.
하나님께서 주신 성경 말씀을 하나도 빠짐없이 순종하는 자녀가 되겠습니다 !
하나님의 법을 따르는 가운데 고통과 고난이 있겠지만 이 모두가 우리를 천국의 왕 같은 제사장으로 삼아주시기 위한 하나의 숙제임을 잊지말아야합니다.그래서 어떤 고난이라도 이기고 끝까지 하나님의 말씀에 순종해서 천국의 유업을 물려받을 왕 같은 제사장이 되어야겠습니다.